
Sách Sáng thế ký
Tác giả: Tác giả của sách Sáng thế ký vẫn chưa được xác nhận. Truyền thống
Cựu Ước được chia thành năm phần: Ngũ Kinh (Sáng thế ký đến Phục truyền luật lệ ký), các sách lịch sử (Giô-suê đến Ê-xơ-tê), các sách văn thơ (Gióp đến Nhã ca), các Đại tiên tri (Ê-sai đến Đa-ni-ên), và các Tiểu tiên tri (Ô-sê qua Ma-la-chi). Cựu Ước được viết từ khoảng năm 1400 trước Công Nguyên đến khoảng năm 400 trước Công Nguyên. Cựu Ước được viết chủ yếu bằng tiếng Hê-bơ-rơ, với một vài phần nhỏ (Ezra 4:8–6:18; 7:12-26; Daniel 2:4b–7:28; Jeremiah 10:11) được viết bằng tiếng Aram (về bản chất là một biến thể của tiếng Hê-bơ-rơ).
Cựu Ước chủ yếu đề cập đến các mối quan hệ giữa Đức Chúa Trời và dân tộc Y-sơ-ra-ên. Ngũ Kinh nói về sự sáng tạo của Y-sơ-ra-ên và Đức Chúa Trời thiết lập một mối quan hệ giao ước với Y-sơ-ra-ên. Các sách lịch sử ghi lại lịch sử của Y-sơ-ra-ên, những chiến thắng và thành công cùng với những sự thua trận và thất bại của nó. Các sách văn thơ cho chúng ta một cái nhìn thân mật hơn về mối quan hệ của Đức Chúa Trời với dân Y-sơ-ra-ên và mong ước của Ngài đối với Y-sơ-ra-ên để thờ phượng và vâng phục Ngài. Các sách tiên tri là lời kêu gọi của Đức Chúa Trời dành cho Y-sơ-ra-ên để ăn năn khỏi sự thờ hình tượng và bất trung của nó và quay trở lại mối quan hệ của sự vâng phục và lòng trung thành thuộc linh.
Một tựa đề hay hơn có thể sẽ là Giao ước đầu tiên. Từ “Cựu” có xu hướng nói đến sự “lỗi thời” hoặc “không liên quan”. Điều đó là hoàn toàn không đúng. Khảo sát Cựu Ước là một sự nỗ lực đáng giá và làm phong phú tâm linh. Để tìm kiếm khảo sát của một sách cụ thể trong Cựu Ước, bạn chỉ cần đánh tên của sách đó và từ “khảo sát”. Chúng tôi chân thành hy vọng bạn sẽ tìm thấy sự ích lợi của Khảo sát Cựu Ước trên bước đường bạn đồng đi với Đấng Christ.
Tác giả: Tác giả của sách Sáng thế ký vẫn chưa được xác nhận. Truyền thống
Tác giả: Môi-se là trước giả của sách Xuất Ê-díp-tô ký (Xuất Ê-díp-tô ký 17:14; 24:4-7;
Tác giả: Môi-se là trước giả của Sách Lê-vi-ký Thời gian viết: Sách Lê-vi-ký được viết khoảng
Tác giả: Môi-se là tác giả của sách Dân Số Ký. Thời gian viết: Sách Dân Số
Tác giả: Môi-se viết sách Phục truyền luật lệ ký, thực tế nó là một bộ
Tác giả: Sách các quan xét không đặt tên cụ thể tác giả của nó. Theo
Tác giả: Sách Ru-tơ không nêu tên cụ thể trước giả. Truyền thống cho rằng Sách
Tác giả: Tác giả ẩn danh. Chúng ta biết Sa-mu-ên viết một quyển sách (I Sa-mu-ên
Tác giả: Sách II Sa-mu-ên không xác định được tác giả. Nó không được viết bởi
Tác giả: Sách 2 Các Vua không nói tên tác giả của nó. Truyền thuyết cho
Tác giả: Sách E-xơ-ra không mang đề tựa cụ thể. Theo lưu truyền thì tiên tri
Tác giả: Sách Ê-xơ-tê không có tên tác giả cụ thể. Theo truyền thống, tên tác
Tác giả: Vua Sa-lô-môn là tác giả chính của sách Châm ngôn. Tên của ông xuất
Tác giả: Sách Truyền Đạo không khẳng định trực tiếp về tác giả của sách. Có
Tác giả: Tác giả trong sách của Na-hum xác minh rằng bản thân mình là Na-hum
Tác giả: Ha-ba-cúc 1:1 nói rõ sách Ha-ba-cúc là lời tiên tri của tiên Ha-ba-cúc. Thời
Tác giả: Sô-phô-ni đoạn 1:1 xác định tác giả sách Sô-phô-ni là tiên tri Sô-phô-ni. Tên
Tác giả: Xa-cha-ri 1:1 xác định tác giả của sách Xa-cha-ri là tiên tri Xa-cha-ri Ngày
Tác giả: Ma-la-chi 1:1 xác định tác giả của Sách Ma-la-chi là Tiên Tri Ma-la-chi. Thời